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yoga et philosophie

Une pratique ancestrale

 

Créé en Inde il y a entre 2000 et 5000 ans, le yoga est un art de vivre. Le mot "Yoga" signifie union en sanskrit. Union entre le soi et le Divin. Pour le yoga, l'union au Divin est notre état naturel et est un potentiel à l'intérieur de chacun de nous. Il nous indique le chemin de la réalisation et de l'amélioration de notre être. Au cours des siècles, le yoga s'est beaucoup transformé et l'enjouement qu'il provoque en Occident l'a souvent réduit à un simple extrait des myriades d'aspects qu'il comprend. Il se décline sous différentes formes, la plus répandue étant le yoga postural ou Hatha yoga. Le hatha yoga implique une pratique physique où l'on adopte pour plusieurs cycles respiratoires différentes postures (asanas) bénéfiques au corps et à l'esprit. Il est intéressant de savoir qu'au départ les postures ne sont pas le yoga en tant que tel, mais simplement un outil rendant le corps plus souple et l'esprit plus calme afin de pratiquer la méditation durant de longues durées.

Images 22

 

L'ouvrage de réfèrence fut rédigé par Patanjali "Les Yoga Sutras". Patanjali illustre le chemin vers la nature divine en huit étapes, plus communément nommées "les huit membres ou Ashtanga". Les deux premiers membres décrivent également des préceptes de vie. Voici selon Patanjali le chemin du yoga.

1. Yamas ou les règles morales:

Ahimsa: l'absence de violence, quelle soit de l'ordre de la pensée, du geste ou de la parole

Satya: la vérité

Asteya: l'honnêté

- Brahmacharya: la modération dans le désir, le contrôle de soi

- Aparigraha: la non-possession, la dédicasse des bienfaits au Divin

2. Niyamas ou discipline de vie:

- Saucha: la propreté mentale et corporelle

Samtosa: le contentement

- Tapas: l'ardeur dans la pratique 

Svadhyaya: l'étude de soi

Ischvara pranidhana: la dévotion au Divin

3. Asanas ou postures

4. Pranayama ou exercices de contrôle du souffle, du flux vital (prana)

5. Pratyahara ou le retraitdes sens qui déforment la vision

6. Dharana: l'effort méditatif 

7. Dhyana: l'état méditatif


8. Samadhi: l'état de plénitude, le retour à la nature divine